【文創(chuàng)視域】

2018年，文化和旅游部的組建以及各地文化和旅游機(jī)構(gòu)改革的完成，開啟了文化與旅游融合發(fā)展的新篇章。今年兩會(huì)，文化與旅游融合成了各界關(guān)注的焦點(diǎn)。政府工作報(bào)告提出“推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)改革發(fā)展”“發(fā)展壯大旅游產(chǎn)業(yè)”“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承”等多處與文化和旅游密切相關(guān)的內(nèi)容。

文化如何豐富和提升旅游的內(nèi)涵？旅游如何成為帶動(dòng)文化發(fā)展的載體？文化和旅游如何深度融合，創(chuàng)造發(fā)展新格局？

以文促旅 提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵

春暖花開的三月，江西婺源又到了賞油菜花的最佳時(shí)節(jié)。從四面八方慕名而來的游客們徜徉在金黃色的花海間，感受著古老徽文化的魅力。隨著婺源文旅融合發(fā)展，游客們已經(jīng)有了更多樣化的選擇，徽劇傳習(xí)所、婺源博物館、婺源藝術(shù)館、婺源非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館，以及徽劇、儺舞、非遺演出，讓人們的婺源之旅更加豐富多彩。

在全國(guó)各地，越來越多旅游景區(qū)更注重提升文化內(nèi)涵和游客的文化體驗(yàn)感。從市場(chǎng)需求來看，隨著人們的文化生活需求不斷提高，文化旅游已經(jīng)成為更受歡迎的旅行方式。調(diào)查顯示，2019年元旦期間超過90%的受訪游客參加了文化活動(dòng)，前往美術(shù)館、博物館、圖書館和科技館的游客平均高達(dá)45%以上。

近兩年研學(xué)旅游的熱度不斷增長(zhǎng)，印證了文化旅游需求的增長(zhǎng)，更多游客希望通過旅游增長(zhǎng)知識(shí)，拓寬視野。國(guó)內(nèi)的研學(xué)旅游基地，從紅色歷史、文化古跡到科技場(chǎng)館、生活體驗(yàn)，都深受學(xué)生們的歡迎；境外的研學(xué)旅游線路，滿足了學(xué)生們對(duì)了解異國(guó)文化的需求。

各地的鄉(xiāng)村民俗旅游也通過豐富文化內(nèi)涵，增強(qiáng)文化體驗(yàn)和互動(dòng)項(xiàng)目，品質(zhì)有了明顯提升。“百里不同風(fēng)，千里不同俗”的民俗文化為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了重要基礎(chǔ)，豐富多樣的鄉(xiāng)情民風(fēng)、服飾、歌舞、文字、習(xí)俗成為獨(dú)具價(jià)值的旅游資源。

如今，單純的景點(diǎn)觀光已不能滿足旅游消費(fèi)者的精神文化需求，旅游需求已經(jīng)從“有沒有、缺不缺”向“好不好、精不精”轉(zhuǎn)變，這也對(duì)旅游產(chǎn)品供給提出了更高的要求。如何豐富文化體驗(yàn)，讓旅游產(chǎn)品更有文化味兒？

業(yè)內(nèi)專家指出，文化旅游者更注重文化體驗(yàn)，這就要求旅游目的地將歷史文化、民俗文化等集體文化記憶轉(zhuǎn)化為場(chǎng)景、故事、體驗(yàn)項(xiàng)目等，引發(fā)游客的文化共鳴，促使“門票經(jīng)濟(jì)”向“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)變。

清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院執(zhí)行院長(zhǎng)胡鈺建議，未來文化與旅游深度融合需要面向家庭型、學(xué)習(xí)型、休閑型的度假需求，將文化內(nèi)容和創(chuàng)意設(shè)計(jì)結(jié)合起來，打造“旅游新場(chǎng)景”，實(shí)現(xiàn)面向美好生活的旅游產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。

“文化滿足人民的精神生活需要，其中很重要的一種方式就是通過旅游實(shí)現(xiàn)的。”中國(guó)社科院旅游研究中心主任宋瑞認(rèn)為，旅游發(fā)展到今天應(yīng)當(dāng)脫離僅僅注重風(fēng)景觀光的初級(jí)階段，當(dāng)是具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)業(yè)，不論是故宮、天壇、兵馬俑等傳統(tǒng)旅游資源，還是主題公園、文旅小鎮(zhèn)等新興旅游設(shè)施，都離不開文化的支撐。

以旅彰文 旅游為文化傳承帶來動(dòng)力

四川省宜賓市屏山縣中都古鎮(zhèn)，積淀著厚重而燦爛的古蜀文化。這個(gè)古稱“夷都”的地方，近兩年通過加強(qiáng)文化旅游發(fā)展、開展文化主題交流活動(dòng)走進(jìn)了更多人的視野。這個(gè)有三千年歷史文化的古鎮(zhèn)成了一張受人矚目的古蜀夷都文化品牌。

在我國(guó)歷史悠久、物產(chǎn)豐富的大地上，誕生了具有不同民族特色、民間文化特色的歷史文化，在旅游業(yè)的帶動(dòng)下，這些文化走向更多人的視野。如今，80、90后已成為主要旅游群體，他們對(duì)了解旅游目的地的歷史文化和當(dāng)?shù)厝说纳罘绞接懈用黠@的需求。如何將豐富的文化資源合理挖掘出來，發(fā)揮文化的潛力，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，已成為重要課題。

戲曲文化與旅游結(jié)合、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游結(jié)合等新形式，讓這些優(yōu)秀文化在旅游業(yè)的引領(lǐng)下得到了更好的弘揚(yáng)。湖南省鳳凰縣作為非物質(zhì)文化大縣，近年來借力旅游，走出了“一館一戲多產(chǎn)業(yè)融合”的非遺保護(hù)傳承新格局，鳳凰·湘西非遺館展示了湘西豐富的非遺文化，非遺大戲《巫儺神歌》講述了苗族的遷徙史與獨(dú)特的民族風(fēng)情。

文化節(jié)慶也同樣是文化旅游的重要內(nèi)容，地域文化、民族文化、宗教文化等以節(jié)慶活動(dòng)的形式，讓游客在參與體驗(yàn)中理解旅游目的地的文化。江西景德鎮(zhèn)的國(guó)際陶瓷節(jié)，將中國(guó)陶瓷文化傳遞給來自世界各地的游客；江西龍虎山的道教文化節(jié)和古越文化節(jié)，讓人們感受到道教文化與古越族民族文化融合的特色；舉辦多屆的浙江烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)已成為耳熟能詳?shù)奈幕放疲蔀楸姸鄳騽酆谜叩木奂亍?/p>

文化古跡、文化遺產(chǎn)的修復(fù)，同樣也與旅游業(yè)結(jié)合起來。在保護(hù)的前提下合理開發(fā)旅游業(yè)，讓一些古老的文化“活起來”。近年來臺(tái)兒莊古城復(fù)建項(xiàng)目，復(fù)興了古城文化、生活和商貿(mào)場(chǎng)景，將棗莊打造成全國(guó)重要旅游目的地。

專家表示，實(shí)現(xiàn)文旅深度融合，需要通過現(xiàn)代手段，將更多文化遺產(chǎn)、文化資源、文化要素轉(zhuǎn)化為深受旅游者喜愛的旅游產(chǎn)品。除關(guān)注旅游的經(jīng)濟(jì)效益外，也應(yīng)更加關(guān)注旅游在改善民生福祉、促進(jìn)文化發(fā)展、提升國(guó)家形象等方面的作用。通過旅游產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化手段，豐富文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給類型和供給方式。

“文旅融合給了人們重新發(fā)現(xiàn)、關(guān)注、領(lǐng)會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)提供了很好的載體和渠道。”北京第二外國(guó)語學(xué)院旅游管理學(xué)院院長(zhǎng)厲新建表示，旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，讓文化不再只是懸掛式的符號(hào)，而是人們共同感知、共同參與創(chuàng)造的知識(shí)與活動(dòng)。旅游作為文化的載體，讓文化變得更接地氣，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來動(dòng)力。隨著更多優(yōu)質(zhì)文化資源轉(zhuǎn)為優(yōu)質(zhì)旅游資源，多樣化的文化逐漸走向大眾，走向世界。

融合創(chuàng)新 催生文旅深度融合新業(yè)態(tài)

文化與旅游融合衍生出多種產(chǎn)品業(yè)態(tài)，《宋城千古情》、《長(zhǎng)恨歌》、“印象系列”實(shí)景演出……各地精彩的旅游演藝項(xiàng)目，為游客講述了生動(dòng)的故事。文化旅游園區(qū)近年來也在不斷涌現(xiàn)，西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)將西藏特色建筑、音樂、生活風(fēng)俗、民間故事進(jìn)行全面展示，成為藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鮮活的博物館。

旅游演藝、旅游文化園區(qū)是文旅融合新業(yè)態(tài)迅速發(fā)展的典型。此外，文化主題化的酒店及餐飲、博物館旅游、文化節(jié)慶、研學(xué)旅行、文旅小鎮(zhèn)也日益火熱。在這樣的大趨勢(shì)下，不少旅游企業(yè)都推出了文化體驗(yàn)游線路和創(chuàng)新性產(chǎn)品，寧波的民國(guó)風(fēng)情主題游，上海的建筑歷史文化游，北京的老北京胡同游……這些不同于傳統(tǒng)景點(diǎn)的創(chuàng)新線路深受游客喜愛。

同時(shí)，隨著數(shù)字化技術(shù)的進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的廣泛應(yīng)用為文化旅游的發(fā)展帶來了新活力。數(shù)字科技與古老文物有機(jī)結(jié)合，涌現(xiàn)出數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等一批精品之作，游客可以通過觀賞多媒體文化節(jié)目、體驗(yàn)虛擬漫游、與文物交互互動(dòng)；各地不少博物館、文化景點(diǎn)，紛紛通過沉浸式體驗(yàn)技術(shù)的應(yīng)用，讓觀眾能夠“身臨其境”地體驗(yàn)“活”的歷史。

專家表示，文旅融合并非簡(jiǎn)單相加，而是深度相融。實(shí)現(xiàn)文化和旅游相互支撐、相互促進(jìn)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能實(shí)現(xiàn)兩大產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效，破除文化和旅游“兩張皮”現(xiàn)象，開創(chuàng)優(yōu)秀文化產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品持續(xù)涌現(xiàn)的新局面。

文化和旅游的融合發(fā)展，將創(chuàng)造更加舒適、便利的旅游環(huán)境。文化和旅游部部長(zhǎng)雒樹剛表示，旅游既是大產(chǎn)業(yè)，又是大民生，我們要大力發(fā)展全域旅游和鄉(xiāng)村旅游、研學(xué)旅游、休閑旅游、康養(yǎng)旅游等業(yè)態(tài)，大力改善旅游場(chǎng)所的基礎(chǔ)設(shè)施，提高旅游場(chǎng)所的接待和服務(wù)水平，使我們的旅游環(huán)境更加個(gè)性化、舒適化、便利化。

然而也要看到，現(xiàn)階段一些文化街區(qū)、文化景區(qū)出現(xiàn)了商業(yè)氣息濃、同質(zhì)化、文化元素表面化等問題。如何深刻理解和發(fā)掘文化內(nèi)涵，尋找真正感染人心的精神力量，仍然是未來文旅融合發(fā)展面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

“現(xiàn)階段，文旅融合產(chǎn)業(yè)最多的是文化遺址游、旅游演藝等，呈現(xiàn)出被動(dòng)式觀賞為主的特性，而內(nèi)在的文化認(rèn)知和體驗(yàn)比較少，缺乏對(duì)深層次文化內(nèi)涵的挖掘與文化氛圍感知方面的營(yíng)造。”在厲新建看來，未來文化和旅游更高效地融合發(fā)展，還需要跳出產(chǎn)品思維，更好地沉淀和思考文化旅游的教育屬性，做好傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)、厚重文化的輕松表達(dá)、中國(guó)文化的國(guó)際表達(dá)，在延續(xù)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，為優(yōu)質(zhì)旅游提供強(qiáng)大的內(nèi)容支撐。